Thursday, October 25, 2018

일상 (25/10/2018)

1
지난 주말에는 내내 집에 없었다.

서현씨 결혼식에서는 오랜만에 맨체스터 한인학교에서 같이 보냈던 선생님들을 만났다.
나는 다시 영국으로 돌아갈 준비를 하고 있으니 기분이 묘하다.


2.
대학 동기들도 정말 오랜만에 만났다. 올 초에는 사람들을 만나는 게 싫어서 카톡 단톡방도 다 나오고 그랬는데, 몇 달만에 만나도 어색함이 없는 걸 보니 시간이 꽤 쌓이긴 했나보다.

먹고 놀고 쉬고, 그러다보니 주말이 갔다.


3.
이번주는 여유롭다.
에세이 4장은 우선 1차 드래프트는 마친 상태.
CV도 써야 하고 다시 퇴고도 해야 하는데 왜 속도가 붙지 않을까.


4.
수요일에는 홍콩에서 온 미니를 만났다.
처음 봤을 때가 2010년. 이제 홍콩 친구들이랑도 좀 있으면 10년 지기다.
2046이 오면 거기서 Reunion이라도 해보자고 할까.


5.
주말에는 영화를 보고 영화 글을 쓰고, 지원서를 마무리할 것이다. 
이렇게 쓰는 이유는 요새 너무 게을러져서.

마음은 편한데 정말 아무 것도 안한다.

나는 천성이 약간 우울한 기질이 있어서, 우울할 때 나를 쪼면서 더 좋은 성과를 거두는 편.
마음이 안정되거나 행복하거나 뭐 그러면 속도가 붙질 않는다.

물론 회사에서 짜증나는 일도 있고 지금 여러 일을 한 번에 하려니 스트레스도 받는데, 내 마음의 평화를 깨지 않는 일상적인 수준이라?

그렇다고 우울해져야 하는 건 아닌데 참. 이게 복잡하다.


6.
블로그도 꾸준히 해야지. 

Friday, October 19, 2018

근황

1.
블로그는 거의 버려뒀는데 다시 시작하려고 한다. 

올해 2q정도에 글자 보기 싫어서 네이버나 다른 쪽 연결도 다 끊어버렸다. 
책은 거의 읽지 않았고, 신문도 오늘의 운세를 위주로 그 앞뒤 페이지, 좋아하는 칼럼만 읽는다. (서울신문은 금요일에 3일치 오늘의 운세를 올려줘서 열심히 보고 있다. )

다이어리는 여전히 쓰고 있지만, 대부분 할 일이나 한 일, 돈 쓴 거, 아니면 그 순간의 분노를 담은  엿가락만 담겨있어서 조금 시간을 보낸 후 정리를 하는 과정이 나한테 필요하다.


2.
2잡 아니 3잡을 하면서 힘은 들고 (빠지는 게 맞겠지만) 살이 붙어서 몸이 안 좋다. 
출퇴근이 이렇게 몸에 해롭다는 걸 왜 몰랐을까. 
그리고 그걸 알면서도 나는 왜 한다고 나대는 것이며, 
지금도 왜 나서서 또 프리 일을 하겠다고 (무보수의!) 나서는 걸까.

역시 머리가 나쁘면 (aka 생각이 없으면) 몸이 힘들다.

5킬로그램, 올해 가기 전에 원상복구 할 수 있을까. 

트레이닝 시작하고 나서 근육은 더 붙었는데, 전체적으로 슬렌더를 원했던 내 바람과는 다르게 똥똥 딴딴해지는 기분이다. 가장 말랐던 허벅지에도 드디어 근육이 붙으면서 스키니를 입었을 때 핏이 다르다. 나는 그냥 마른 게 좋은데.....


3.
오늘은 Personal Statement를 다 썼다. 
내 삶과 동기를 이 650자에 욱여넣었다. 

경력이나 학력, 뭐 이런 건 대강 쓰겠는데 제일 힘들었던 건 왜 이 학교를 선택했냐, 앞으로 커리어 플랜은 뭐냐.

쓰면서 블로그나 구글 검색하보면 사람들은 다 거창한 이유 하나정도는 있던데 왜 나는 그게 없을까. 

사실 그냥 "런던에서 런던 프라이드 마시면서 띵까띵까 놀면서 풀밭에 누워 한량처럼 1년 쉬고 싶습니다. 앞으로의 일은 저도 모릅니다"가 가장 적합한 라인이겠지만, 이렇게 하다가는 나한테 친절하게 답해주던 교수님들일지라도, 혹은 인터내셔널을 ATM으로 보는 대학들일지라도 분명히 깔 게 보여서.

고치고 다듬어 내 삶과 아이디어의 확장, 그리고 다양성을 기르는 시간이 필요하다고 잘 꾸며댔다. 미래에 대해서는 콘텐츠 스타트업을 하겠다고...(내가 가장 싫어하는 단어가 4차 산업혁명, 스타트업, 미래, 공유, FLUID, 콘텐츠와 뉴미디어인데...)

이러고 안 가면 어쩌지 싶다만, 에라 모르겠다. 
지금 하는 일도 이거 때문에 하는 건데. 조금만 더 버텨봐야지.


4.
유럽쪽 학교는 아예 커리를 또 다르게 틀다보니 Personal Statement는 여전히 남아있다. 
이쪽으로 가게 된다면, 정말 (펀딩 안나오고 앞으로 비전도 없어보이는 학문의) 스콜라로 나가야 할 게 명백한데 왜 또 이렇게 사서 고생을 하겠다고 나는......팔자에도 없는 영어 작문을 두들기면서 고통받는걸까.

이거야 말로 정신병, 도라이, 새디스트......


5.
오늘은 무조건 저녁에 운동을 갈 거다.
가서 근육운동 해야지. 
그러면 근육통 오겠지. 

역시 새디스트........ㅡㅡ

Thursday, August 2, 2018

변산 (Sunset in My Hometown, 2018)

1.
음악방송이나 서바이벌을 안 좋아해서 온나라가 힙합 드랍더비트 열풍에 쿵기적댈 때도 나만큼은 여기에 휘둘리지 않고 있었다. 딘이랑 딘딘이랑 다르다는 걸 최근에 예능보고 알았다. 서른이 넘어가니 새로운 음악을 듣는 것도 싫어서 플레이 리스트에는 여전히 2000년대 초반 노래로 가득하다. 나에게 마지막 랩퍼는 김진표였는데 엠씨를 보고 있더라?

2.
변산은 2000년대의 플레이리스트에 쇼미더머니를 끼워맞춘 듯한 느낌이 든다. 라디오스타에서 본 것 같은 음악으로 하나되는, 음악과 함께 음악에 녹여 소박한 마을의 아름다움에 진심의 변두리에 서있는 (실제로 나오는 가사) 사람들의 마음을 하나로 묶는다!

이게 이준익 감독의 목표였던 것 같은데.

내가 이제 옛날사람이라 그런가, 사실 랩의 절반은 알아듣지 못했다. 뭐 저게 오오 할 부분인가? 랩이 저게 좋은거야? 이렇게 따지다보니 영화는 흘러가고. 랩 배틀이라는 장면도 뭔가 오글오글. 사실 이래서 음악영화는 썩 안좋아하는데.

문제는 모국어로 랩을 알아듣는 나한테도 이런데, 외국 사람들한테는 이게 그냥 염불로 들릴 수도 있다는 거다. 나랑 비슷하게 이 영화를 본  동료도 랩을 잘 이해하지 못해서 이 영화가 와닿지 않았다고 코멘트했다.

랩 자체에서 감동을 전달하기 힘들다면, 랩에 담긴 라임이나 언어적 기교까지 섭으로 번역해서 '자막의 라임'을 만들어야 했을 것 같은데, 그냥 번역이어서 아쉬웠다. 나름 노력해서 짠 가사일텐데 영어로 퉁치니까 그냥 10대의 일기장같은 느낌?

그리고 사투리를 쓰다보니 이놈의 시끼, 야이 자식아 이렇게 다양한 비속어들이 오고가는데, 사실 시끼와 자식아, 이놈~ 이걸 일괄적으로 bastard로 통일하고, 사튈의 아우 그라씅께~ 뭐 이런 말들을 다 damnit으로 퉁치다 보니 자막만 보면 이 영화는 R이다.

영화 번역을 할 때 damnit이랑 darn it, darn 이런 식으로라도 수위 조절은 해야 자막이 더 와닿지 않을까. 모든 사람이 damn하는데 감정이 그렇게 크게 드러나지 않고 오히려 무덤덤하다. 이건 뭐 느와르....?


3.
언제까지 시골=순박함, 도시=성공 하지만 결국 나는 작은 내 고오향이 조와아~ 이 감성이 통할까 싶고.

전북 부안이 그렇게 시골인가...그 와중에 미경이네 집은 갑자기 서래마을 감성처럼 보여서 영화 내부에서 살짝 튀는 느낌.


4.
영화 속에서 박정민은 집 근처에서 랩한다고 마이크 하나 들고 지나다니는 사람 닮았다. 전형적인 홍대 죽돌이 스타일. 상수동은 아니고 저기 합정역 3,4번 출구나 서교동쪽에서 자주 보이는 스타일. 영화에서 여전히 귀여웠고 재밌었는데, 다음번에는 다시 진지한 역할 한 번만 해주면 좋겠다.

김고은 노래방 장면 보고서 범계역 데몰리션 노래방에서 목청껏 질러대던 과거 내 모습이 떠올랐다. 그때 같이 울부짖던 친구들은 지금 뭐하고 살려나.


5.
진심의 변두리. 이 단어 하나가 자꾸 입에 멤돈다. 요즘 메마른 느낌에 자꾸 정면은 아니고 주변에서 멤돌고 딱 9할의 삶을 사는 느낌이었는데 이 단어가 딱 그걸 요약한 것 같다. 

Wednesday, August 1, 2018

만비키 가족 (Shoplifters, 2018)

1. 자본주의 체제 속 개인 삶의 파괴라는 주제는 이제 한 특정 국가에서만 나오진 않는다. '헬조선 종특'이라고 일컬어지는 문제들은 데칼코마니는 아니더라도 그라데이션으로 전 세계에서 나타난다. 흙수저, 레이버, 챠브, 레드넥, 뭐 어떻게 부르던간에 돈 없는 사람들 문제가 한국만 있는 건 아니라는 거다.

2. '만비키 가족' 은 일본에서 가족 시스템이 파괴되면서 나타나는 현 사회의 모습을 담았다. 유교 영향권에서 家는 國家였고, 결국 기존 가족 체계의 파괴는 사회의 붕괴다. 이런 측면에서 비슷하게 떠오른 영화가 진부하지만 '나, 다니엘 블레이크'나 '플로리다 프로젝트'. 좋은 사람과의 연대(다니엘-케이티), 개인의 노오력 끝에 자기파괴(케이티-무니), 그리고 만비키 가족은 기존에는 없지만 특이한 '가족'으로 이 문제를 해결한다. 결국 각 문화권 특징대로 문제를 해결하려는 게 영화에서도 보이는데, 나한테는 가족으로 모든 문제를 해결하려는 이 영화가 가장 힘들고 버거웠다.

3. 영화에서 가족의 탄생은 선택적이다. 기존 가족이 혈연이라는 '운명'에 의해 만들어졌다면, 이 가족은 개인의 의지에 의해 탄생한 조합이다. 가장 어린 린조차 자신의 오빠와 보호자를 선택하고, 이름을 바꾼다. 어쩌면 '가족'이라고 부르기도 애매한 이 조합은 서로를 부르는 호칭에서도 드러난다. 아저씨도 아니고 아빠도 아닌, 엄마도 아니고 아줌마도 아니지만 그게 무엇이건 상관없는 공동체. 생존을 위해 뭉쳐서 생존 그 이상의 관계를 맺은 이 관계는 기존 가족 시스템으로 보았을 땐 '유괴', '복지 도둑'으로 보일 수 있다. 할머니의 죽음을 알리지 않는 건 그 할머니의 '연금'이 필요해서였고, 아이를 돌려보내지 않아도 '몸값'을 요구하지 않았으니 범죄가 아니라는 얘기다. 오히려 이를 따지는 경찰을 보여줄 때 '제도가 가지는 헛점'을 대변하는 위치로 그리려고 하는데. 이 영화에서 가장 불친절하게 그려지는 것은 경찰과 제도. 그리고 그 제도를 악용하는 빨래공장 동료같은 사람들이다.

4. 나는 고레에다 히로카즈 감독의 영화를 건성피부, 건조한 목소리라서 득 보는 영화라고 말하곤 했다. 영화를 같이 본 친구는 "어떤 인물에도 동감가긴 어렵다"라고 했다. 나는 그게 이 감독의 힘이자 특징인 것 같다. 한 인물에 빠지게 되면, 그냥 그 인물에 대한 '판가름'으로 끝이 나고 사건은 단편적으로 끝난다. 관조적인 시선, 대상과의 거리두기, 이렇게 한 인물에 빠지는 걸 감독이 적극 방어해나가면서 오히려 덤덤하게 전체 사건을 볼 수 있게 한다. 사실 이 영화에서 기존 사회적 통념에 비추었을 때 '제대로 된' 건 하나도 없지 않나. 나같은 꼰대가 삐딱하게 보는 걸 막고 한 번이라도 더 생각해보라고 설득하기 위해 감독은 계속 거리를 두고, 인물보다 전체 그림을 보여주려고 애를 쓴다. 이번 영화에서는 여름의 이미지까지 더해가면서 자칫하면 '막장'이 될 수 있는 이 얘기들을 잘 희석시킨다. 우악스럽지 않은 막장 - 멀리보면 예쁜 희극인데 가까이서 보면 처절한 비극같다는 생각이 들었다.

5. 이 영화에서는 먹고 먹고 또 먹는다. 국수를 먹고, 라면을 먹고, 고로케를 먹고 음료수도 마시고. 먹고 사는 문제니까 그럴 수도 있겠지만, 과하다 싶을 정도로 끊임없이 먹는 장면을 보여준다. 하지만 이 먹는 것은 대부분 개인의 욕구에 의한 선택이 아니라 기본 생존 수단에 그치고 있다. 영화에서 밀개떡을 먹고 싶어도 제대로 표현 못하는 린의 표정, 도득질을 해서 '먹는다'라는 카테고리 안에만 들어가면 모든 것이 해결되는걸까? 쇼타가 일부러 잡힌 것도 이렇게 먹고는 살지만, '먹고 사는데에만 그치는' 삶을 동생 린에게 물려주고 싶지 않다는 고민에서 시작됐다. 이 생각을 하다보니 우리나라에서도 수급자 애들이 감히 '돈까스'를 먹냐고 난리났다는 얘기가 생각나기도 했다. 가난하면 욕구조차 단순하게 채워넣어져야 한다는 믿음.

6. 다시 우리나라로 돌아와서. 유럽과 미주에서도 이런 사회 문제를 제기하는 영화가 나왔다. 그러면 왜 우리나라는 여기에 꼽을만한 사례가 없을까? 우리나라의 영화산업이 대기업의 자본에 잠식당해서? (GAGA, BBC를 마이너로 볼 수 있나?) 멀티플렉스에서는 인랑이랑 신과 함께만 틀어줘서? (CGV에서 노무현입니다랑 이상호 영화 한동안 주구장창 틀어줬는데)

Thursday, July 5, 2018

First Half 2018

1.
이리저리 방황 많이 함
서울 시민이 되었음. 서울 서부를 벗어나지 못하는 삶
커리어에서는 ambivalent 한 것들 때문에 이리저리 휘둘리다가 끝났음
4월에는 물리치료, 피부과 치료로 끝


2.
교토
후쿠오카
싱가포르
홍콩

통영
광주(일)
대구(일)

순서로 따지면 홍콩>>>>>>>>>>나머지는 다 그냥저냥

3.
올림픽 때는 거의 일본에 있어서 못 봄
월드컵은 잉글랜드랑 벨기에만 챙겨보고 있음

4.
지금 한 결정이 맞는 건지는 모르겠으나,
deadlock 상태라 end game이 되려면 이 방법밖에는...?
fingers crossed 밖에 할 말이 없다 :/

5.
하프 마라톤 10분 단축
샤갈전
Lady Bird
고흐 (교토)

책은 꽤 읽었는데, 좋았던 책이 별로 없음.
하루키 책을 영어로 다시 읽는데, 확실히 한국어보단 낫다.
Factfulness - 실망


6.
하반기에는 무슨 일이 일어날 지 무섭다.

Monday, June 18, 2018

Little Forest (2018) - KR

  YIM Soon-rye shows small but certain happiness (So-hwak-hang), a word from HARUKI Murakami’s essay that refers to a small affordable happiness in daily life, through her new drama movie Little Forest.

  After Whistle Blower (2014) which twisted chauvinism appeared in Korean society and media about the real-life issue about HWANG Woo-suk scandal, the name YIM Soon-rye is more seen in TV news and papers as an animal right activist. Indeed apart from her title as a movie director, she is also representative of KARA (Korean Animal Rights Advocates) and it seems like her interest and major field moved to animal rights. Four years later her new movie Little Forest, an adaptation from Japanese manga, the two-part film already released in Japan, certainly mirrors her lifestyle and admiration of slow living and it depicts the ideal society that the director yearns

   “When I was in Seoul, I always feel hungry”
  Hae-won (KIM Tae-ri) fails again to pass license exam for a teacher and has a problem with her boyfriend at the same time. She has been living in Seoul since freshman of the university, but she couldn’t feel settle down and feels the emptiness in that big metropolitan. Instead of struggling in that city, she returns to her small but beautiful hometown Uisung, a village in Northern Gyeongsang Province.

  Back home, she still lives alone as her mother left her when she was 18 (or with her dog O-gu), but she rarely feels hunger as she did in Seoul. She cooks local dishes with local ingredients such as pasta with wildflowers, cold been noodle, and makgori (Korean traditional rice alcohol). She reconnects with her childhood friends Jae-ha (RYU Jun-yeol) and Eun-sook (JIN Ki-joo) at the same time when she returns and accommodates herself to slow rural town life.

  There is no tricky plot that leads the movie. On the other hand, this movie chooses to go slow tone and fully shows the nature that is rarely seen in current intense Korean movies. This movie goes slow. No need to hurry up yourself to follow the complex movie plots, instead you can lay back in coach whilst enjoying the beauty of four seasons in Korea. Instead, the director tells the audience what she wants to say through the dialogues of the main characters.

  With mouth-watering cooking scenes, KIM Tae-ri adds more flavor to this film that might have been tedious rural life diary. After playing a strong solid girl in colonial era from The Handmaiden (2016), she becomes an ordinary graduate which has a common problem as the audience in the cinema have. Her time with her friends and her life as simple but satisfied is maybe a longing of city people such as caring each other instead of competing with each other, take your own time instead of fit in the timeline of fast-paced life. The solid attitude of Hye-won, even her current status seems deemed, hints the audience that there is no certain answer to life.


   Although only appearing in flashback, Hye-won’s mother (MOON So-ri) takes the key role to deliver what director YIM wants to provoke through this movie. ‘You need to learn how to wait, then you can enjoy the best of it’ ‘I truly believe it will be better (to do something) than just wait and do nothing’. These lines from the movie have been being repeated in director YIM’s movie, like Waikiki brothers (2001), Forever the Moment (2008), Rolling home with a bull (2010). Without her presence in the movie this movie could have been a typical coming-of-age movie which admires the beauty of youth, but having a character like her make this movie appeals to all people who feel as a hamster in the wheel of never ended competition. 

Wednesday, May 9, 2018

Resume

한동안 글이랑 관련된 건 쳐다보기도 싫어서 블로그도 끄고, 영화관에도 잘 안갔다. 책은 아마 열 권 읽었나?

며칠 전에 어세스먼트 하면서 뭔가 다시 치열하게 하다보니까 웃음이 나더라. 나는 치열하게 밤새고 일하는 거 좋아하는 전근대적 (꼰대)사람인데, 갑자기 너무나 여유로운 현대인이 되어버리니 더 그랬던 건지도 모르겠다.


다시 시작.
뭐가 어떻게 될지는 모르겠으나.